焚香爐-概述焚香爐出現以前，遠古時期的祭祀主要為燔燒柴木，燒燎祭品。如《尚書》記述舜封禪泰山，行燔柴之祭，故又稱“燎祭”。中華民族的先人們在祭祀中燔木升煙，是祭天地，亦是后世祭祀的先聲。即是古代在祭祀先人時，亦采用了同樣的方法，只是焚燒的祭品不同了，所用之焚燒器具逐漸演變成不同的制式器型。brbr焚香爐出現以前，歷代使用的香具有香薰及香爐之分。以散發香氣的方式而言，可分燃燒、熏灸及自然散發。如香草、沉香木及作成香丸、線香、含香的合香，則必須燃燒。龍腦之類的樹脂香性香品，
甲骨文B香必須用熏灸。也就是將香品放在灸熱的炭塊上熏烤。至于調和成香油的香品則用自然揮發的方式散發香氣。brbr焚香爐中香字的解釋：“香”――《康熙字典》：“《玉篇》芬也。《正韻》氣芬芳。”《說文解字注》：“香，芬也。《大雅》曰：‘其香始升’從黍，從甘。”brbr向神明奉獻谷物也是一種古老的祭法，“香”字即源于谷物之香。甲骨文中的“香”，形如“一容器中盛禾黍”（禾黍邊有小點，表示黍粒），指禾黍的美好氣味。篆文變作從黍從甘，“黍”表谷物，“甘”表甜美。隸書又省略寫作香。brbr焚香爐是最常見的燃香熏物的器皿，其目的不只使香燃后的灰燼能有固有的收集器皿，也為供養祭祀的過程增添了無限虛無縹緲靈性美感。brbr爐香，既馨且逸。brbr焚香爐出現以前，古代用香大都于祭祀與生活熏香有關，當時人們就有用銅爐熏香的習俗，并將其逐漸用于宗廟祭器。《尚書》亦載：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德唯馨。”香爐的使用在中國淵源久遠，早在春秋戰國時期，就出現了藝術雕塑青銅鑄造鳥擎銅博山爐及漢代的藝術雕塑青銅博山爐等。此處所討論的香爐專指供燒香祭祀用藝術雕塑青銅精密鑄造焚香爐。
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